超星神的演员有哪些?
1、射手赛沙 演员 伊阪达也（火之种族的领导者，因与水瓶赛沙交手而觉醒） 2、牡羊赛沙 演员 神崎诗织（21岁的大学生，在堀口博士的研究室当助理） 3、狮子赛沙 演员 波冈一喜（20岁的高校生。
狮堂未加的弟弟） 4、双子赛沙 演员 井坂俊哉 （京南大学医院的外科医生。被花梨利用） 5、天秤赛沙 演员 江口弘美（一名出色的服装设计师，喜欢出风头的一个人） 6、水瓶赛沙 演员 高桥良辅（一个神秘的健身教练，正义感强） 7、金牛赛沙 演员 进藤学（第一格斗家（拳王），被称为“最强的男人”） 8、山羊赛沙 演员 三浦凉介（正义感十足。
因追逐逃犯而觉醒） 9、处女赛沙 演员 松山麻美（拥有一股特殊的能力，因想保护山羊赛沙而觉醒） 10、天蝎赛沙 演员 增田由纪夫（是水之种族的首领，为人谨慎老实） 11、双鱼赛沙 演员 古屋畅一（护士，和双子赛沙在一个医院工作） 12、巨蟹赛沙 演员 影丸茂树（是最后苏醒的格兰赛沙，是因想保护水瓶赛沙而觉醒） 扩展资料： 《超星神》剧情简介—— 450年前的日本战国时期，企图称霸宇宙的哈迪斯大帝战败而被幻神星人娜伦用史特拉石碑阵封印。450年后的现代，为了复活哈迪斯，其手下佐拉博士派遣机动骑士与宇宙巨兽攻击地球。
幸运的是，在此同时，超星神兽雷零守亦因此苏醒； 而原来平凡的高中生伊达翔太、真田由加以及就读京南大学的平贺真也，受到召唤化身成为幻星神，负责保护地球这一神圣使命。一场星际战争，让人类文明在遥远的星球上开花结果。
一个战乱纷飞的年代，涌现出无数的英雄人物， 让“勇气”、“智慧”、“仁爱”三个力量拯救地球。
牛王和牛王节的传说是什么
从前，有一个村庄的村民穷得买不起耕牛，用人拉犁拉耙，又累又慢。
一天，一位老者叹息 道：“听祖辈说，天庭有神牛，力大无比，唉，要是真有一头神牛来耕田，可就好了。”小伙子阿牛 一听当了真，他对老人说：“我一定要把神牛找来！”于是，他带上干粮，背上弓箭出发了。
阿牛 走呀走呀，一天来到一个寨子，他又累又渴，见寨边有一眼水井，便跪在井边捧水喝。他喝着喝 着，忽然听到井里有说话声，好生奇怪。
他仔细一瞧，井壁还挂了一面铜鼓，便好奇地敲响铜鼓。 谁知他敲到第九下时，天王听到铜鼓声，驾云下凡，循声来到阿牛面前，问道阿牛，你敲铜鼓， 想干什么？”阿牛便说起村里没牛耕田，辛苦难当，他立志要寻找神牛回村。
“好吧，今晚我就送 你一头神牛。”天王说罢便不见踪影。
晚上，随着寨后山顶一声雷霆响过之后，一头神牛果然温 顺地来到阿牛身边。 当地的头人听说阿牛用神牛犁田拉耙，又快又省劲，便想试试神牛的真假。
他发话道谁 人能在四月八日之前的十天内，把我的一千亩田打完后插上秧，我就把女儿许配给他。 ”阿牛听 说后，立即前来应试。
在神牛的帮助下，阿牛果然在初七那天就把一千亩田犁好耙平，插上 稻秧。 头人又惊又喜，可他还想再试试神牛的力量和勇气，便宣布第二天进行斗牛：“神牛若斗赢 了一百头大水牯，我便把五个女儿中的一个嫁给阿牛。”
面对一头头膘肥体壮、犄角又宽又尖的 大水牯，神牛越斗越勇，把它们一头一头全给斗败了。 头人允诺把女儿嫁给阿牛了。
可是，五个女儿都喜欢阿牛，究竟把哪个女儿嫁过去呢？头 人只好让阿牛自己物色了。五姐妹都想在阿牛面前显示自己的才智和手艺。
于是，头人让五个 女儿分别给神牛献茶、敬酒、送饭，以神牛吃谁的茶、酒、饭，谁就与阿牛成亲。 比赛开始了。
第一轮比试给神牛献茶。五姐妹分别端上了各自沏出来的红茶、绿茶、高树茶、矮树茶、苦丁茶。
神牛用鼻子闻了闻，便把苦丁茶喝了。第二轮是给神牛敬酒。
五姐妹分别 端来各自酿造的糯米酒、高粱酒、包谷酒、麦克风子酒、紫泉酒。神牛嗅了嗅，最后只喝了紫泉 酒。
第三轮是向神牛送饭。五姐妹分别端来各自蒸煮的红、黄、白、绿、黑五种不同颜色的糯米 饭。
神牛看了看，最后只吃了用枫香树叶染出的黑糯米饭。头人一一问讯，而这苦丁茶、紫泉 酒、黑糯米饭，恰恰都是五妹做的。
四位姐姐一看，这是神牛作的大媒，姻缘如此，她们也都默许 了阿牛与五妹的婚配。 于是，阿牛和五妹成了亲。
后人为纪念神牛、阿牛和五妹，每到农历四月 初八这天，家家都要熬苦丁茶，酿紫泉酒，蒸黑糯米饭，以祭祀牛王和喂养自己的耕牛，并在村寨 举行斗牛比赛。
太和殿屋脊上的各个神兽都是什么
太和殿屋脊上的十小神兽寓意 中国古建的檐角屋脊上常常排列着一些数目不等的小动物作为装饰，这些美丽的装饰品是中国建筑装饰的一大特点。
这些小动物一般叫做屋脊走兽、檐角走兽、仙人走兽、垂脊吻等，古建行内部也称为小跑或“走投无路”。它们已经“走”到了檐角的最前端，再向前一步就会掉下去，真的是走投无路的。
中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置，要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”；同时，如毫无保护措施也易被大风吹落。
因此，人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片，在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象，在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。 唐宋时，还只有一枚兽头，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
“骑凤仙人”，民间也叫做“仙人骑鸡”。这个“仙人”究竟是谁？为什么在檐角的最前端？为什么骑着凤凰？民间对此有着各种各样的传说。
一种传说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来。”
古代的建筑师们根据这个传说，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就会掉下去摔得粉身碎骨。 另一种传说他是齐泯王，在位期间不务正业，昏庸无道，所以遭到群众的憎恨，珍禽异兽穷追猛打，把他追到走投无路的地步，再往前迈一步，就会掉下来摔得粉身碎骨。
至于为什么用仙人骑着凤凰，传说齐国的国君在一次作战中失败，被敌人追到一条大河边，眼看就要走投无路了。 突然，一只大鸟飞到眼前，国君急忙骑上大鸟，化险为夷。
因此人们把他放在建筑脊端，寓意着逢凶化吉。 在小仙人之后，坐姿排列着一队小动物，根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。
北京故宫的太和殿用到了十个，除了象征着皇权的至高无上外，大概也意味着只有皇帝才配享受到“十全十美”的待遇。 在不同的建筑物上小动物的数目不等，用九个来举例，它们依次是：鸱吻（龙的九子之一）、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛。
故宫太和殿在最后增加了一个行什。数目越多，表示级别越高。
拿故宫来说，太和殿用了十个，天下无二；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。 这些小兽代表的意义分别为： 1。
鸱吻，喜欢四处眺望，因此在檐角的前面。 2。
凤，象征尊贵、有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”
凤是吉瑞的象征，亦是皇后的代称。 3。
狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“狮子吼云：‘天上天下，唯我独尊’。
狮子作吼，群兽慑伏。” 4。
天马、海马，象征着威德通天入海，畅达四方。 5。
狻猊，古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。传说能食虎豹，有率从百兽之意。
6。狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨、灭火防灾的神。
7。獬豸，古代传说中的猛兽，与狮子类同。
《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。传说能辨别是非曲直，独角，又有神羊之称，是勇猛、公正的象征。
8。斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛……遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”
传说是一种兴云作雨、镇火防灾的吉祥物。 9。
行什，一种带翅膀猴面孔的人像。 古代的宫殿多为木质结构，易燃，因此檐角上使用了传说能避火的小动物。
这些美观实用的小兽端坐檐角，为古建筑增添了美感，使古建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。梁思成评价道：“使本来极无趣笨拙的实际部分，成为整个建筑物美丽的冠冕” 。